MUY BUEN ESQUEMA DEL CONFLICTO DE TINDUF

http://www.msgcanarias.org/DOSSIERSAHARAOCCIDENTAL.pdf

INTERESANTE EXPLICACION DE LA VIDA EN LOS CAMPAMENTOS DE TINDUF

http://www.sadicum.org/campamentos/campamentos.htm

LA MUERTE SAHARAUI

Al morir, el ritual de la Ley Islámica ha de llevarse a "rajatable".

El cadáver se desnuda, se lava, se perfuma y se envuelve en un sudario.

Para enterrarlo se le tiende de medio lado (sobre el costado derecho) y así se le entierra mirando a la Meca. En el cementerio, sobre el lugar del enterramiento se colocan piedras, que normalmente son dos en la sepultura del hombre y tres en la de las mujeres.

MATRIMONIO SAHARAUI

La práctica antigua del matrimonio saharaui, ha cambiado. Las bodas concertadas entre las familias, se ha sustituido ( no del todo), por la unión deseada entre los esposos.

El matrimonio sigue siendo un gran acontecimiento social y dura su celebración de 3 a 4 días.

A la tienda donde se va a celebrar la boda asisten:

• 2 mujeres del Comité de justícia de la Daira (Concejalas)
• el novio
• la novia
• el kadi

Se da lectura al Corán y se pide el consentimiento de los novios, siendo imprescindible la asistencia de la NOVIA para que la boda sea legal. Doy especial mención a este hecho porque antes la novia no asistia a su propia boda, con que estuviera presente su padre, ya era valida.

Después de la lectura y después de los gritos de alegría de las mujeres, la novia se va a su jaima para vestirse con el traje blanco y negro de la ceremonia y a adornar sus manos con henna. Cuando anochece, los amigos, vecinos, parientes del novio la acompañan a la jaima de la boda donde se bebe té, se habla, se quema incienso, se canta y se baila. Cuando ya se han ido los invitados menos íntimos se trae a la novia y se continúan con las charlas y anécdotas familiares. El día siguiente se emplea en esconder a la novia en cualquier jaima y en ayudar a que el novio la encuentre. (con esta especie de juego pueden pasar horas)

La celebración termina con una fiesta de la novia y sus amigos durante la última noche y la preparación de la tienda de la pareja.

Si uno de los cónyuges se siente insatisfecho por el casamiento, puede pedir el divorcio.

LOS DIBUJOS TIPICOS QUE SE HACEN CON HENNA EN LAS MANOS DE LAS NOVIAS, A LOS NOVIOS SE LES SUELE PINTAR TAN SOLO LA PUNTA DE ALGUN DEDO.

BAILE TIPICO EN UNA BODA SAHARAUI

NACIMIENTO, MATRIMONIO Y LA MUERTE EN LOS CAMPOS DE REFUGIADOS

NACIMIENTO

Muchas saharauis, por no decir todas, tienen a sus hijos en su propia jaima, ayudadas por comadronas expertas. Esto es debido también a la escasez de medios de transporte para su traslado a los hospitales.

A los 7 días del nacimiento se organiza una fiesta de celebración en la que se le impone, un nombre que se escoge al azar, eligiéndose entre el de los abuelos, padres, tíos y otros parientes.

Las abuelas lo materializan con unos palitos que sostienen en la mano (tres o siete cada uno con un nombre) y la madre con los ojos tapados, va eligiendo un palito de los que sostiene la abuela; cuando el mismo palito es sacado tres veces se impone al niño el nombre inscrito en el mismo.

REALIDAD CAMPAMENTOS TINDUF

ES UN VIDEO QUE DETALLA COMPLETAMENTE Y CON MUCHO ACIERTO TODO LO QUE HA PASADO Y ESTA PASANDO EN LOS CAMPOS DE REFUGIADOS DE TINDUF, Y TAMBIEN EL PROBLEMA QUE SIEMPRE ESTA POR MEDIO QUE SON LOS INTERESES POLITICOS.

SESION FOTOGRAFICA

http://www.flickr.com/photos/sergi_bernal/1998637808/

Desde aquí podemos disfrutar de una EXCELENTE sesión de fotos.
Fotos que nos detallan el día a día y la realidad de la vida en los Campos de Refugiados.
Muy aconsejable deleitarnos con todas ellas.

'VACACIONES EN PAZ"

Todos los veranos en España hay muchas famílias que acogen a niños Saharauis, una gran experiencia para las dos partes, y siempre con las ganas de que vuelvan al año siguiente.

A parte de ser una gran experiencia personal, los niños tienen el control médico, la alimentación y todo lo que pueda ofrecerles una más alta calidad en su salud, ya que su tierra no les puede ofrecer todas estas cosas por la falta de agua, el clima tan duro, entre otras cosas.

Pero por supuesto, que una de las principales cosas para un niño la tienen, que es la FAMILIA.

SITUACION CAMPOS REFUGIADOS DE TINDUF

http://www.saharamarroqui.com/page.php?IDA=232

Modena City Ramblers - Radio Tindouf

Sahara un proyecto de cooperación

Sahara (Campamentos de refugiados de Tinduf)

LA VIDA EN LOS CAMPAMENTOS

SISTEMA EDUCATIVO

En 10 años se ha pasado de una tasa de analfabetismo de un 73% a casi la total escolarización de la población de 3 a 16 años. Es un éxito sin precedentes contando con las desfavorables condiciones de una situación de guerras, en un medio inhóspito, falta de programas educativos autóctonos, etc...

1. Guarderías: niños de hasta 3 años y de 4 a 6 años.
2. Educación primaria: de 7 a 13 años (EGB española). Se estudia en los colegios de la Daira.
3. Educación secundaria: de 13 a 16 años. Preparatorio para el bachiller. Se realiza en las escuelas de "9 DE JUNIO" (unos 1500 alumnos aproximadamente) y "12 DE OCTUBRE" (2500 alumnos más o menos)
4. Formación Universitaria: depende de los convenios culturales y de la solidaridad internacional.
5. Educación Especial: para jóvenes disminuidos físicos (una gran mayoría por culpa de los bombardeos y de la poliomielitis) en régimen de internado.

Para determinar qué estudios ha de seguir el alumno se sigue un triple criterio:

• Deseo personal del alumno
• Posibilidades reales
• Necesidades sociales

ALIMENTACIÓN EN LOS CAMPOS

Como ya he dicho con anterioridad, depende en un gran porcentaje de la ayuda de organismos internacionales. Estos les proveen de alimentos básicos de larga duración. Máxima importancia se ha dado a la distribución de alimentos a través de los Comités de Suministros que existen en cada Daira. Cada família recibe al mes una cantidad de alimentos básicos (azúcar, té, harina, arroz, lentejas, leche en polvo...) proporcional al número de miembros. La responsabilidad del reparto corresponde a los ancianos y a las mujeres, que son las jefas del comité (concejalía) de Suministros de cada Daira.

Es loable, la gran labor que se tuvo que realizar desde 1976 para la organización en los campamentos de todos. Los refugiados saharauis que no quisieron quedarse en las zonas ocupadas. Es de destacar, también, la labor de la Media Luna Roja Saharaui (perteneciente a la Cruz Roja Internacional) que desde el primer momento que empezaron a llegar a la zona de Tinduf (Argelía) los refugiados, abarcó todos los quehaceres de la vida cotidiana.

El gran problema es que la ayuda no alcanza para cubrir todas las necesidades y se ve emplazada a cumplir una verdadera misión de supervivencia.

Es aquí donde se desarrolla la verdadera labor de las ONG, realizando proyectos no sólo alimenticios sino que abarcan otras áreas como:

1. Programas de salud y de higiene.
2. Programas de mantenimiento de los campamentos:

• hornos de pan
• material didáctico en las escuelas
• pozos para extracción de agua

    3. programas de vacaciones para los niños saharauis.

SISTEMA DE SALUD EN LOS CAMPOS

Durante los primeros años de la vida en los campamentos se produjeron mortandades por enfermedades y epidemias. En la actualidad la estructura sanitaria es la siguiente:

1. Dispensarios; existe uno en cada Daira y en cada internado. Se componen de una sala de espera, una sala de consulta y un almacén de farmacia. Carecen de medios de diagnóstico y disponen de escasas medicinas.
2. Hospitales de Wilaya; uno en cada Wilaya y se organiza en tres unidades: medicina general, pediatría y ginecología. Tienen una capacidad de entre 30 y 50 camas. Tienen servicio de radiología, laboratorio y sala de parto.
3. Hospitales Nacionales; "Martir Bachir Salah", que está coordinado con los de Wilaya. Disponen de más servicios, incluso el de cirugía. El hospital militar "Bal-la" desde el alto el fuego de 1991, se puso a disposición de la población civil.

Existe una escuela de enfermería independiente del Hospital Nacional y una escuela para auxiliares de enfermería dependiente de la escuela de mujeres "27 de febrero".

LA MARCHA VERDE

El gobierno español inició entonces conversaciones con el Frente Polisario para preparar la descolonización, proceso que nunca se llevó a cabo. En octubre del año 1975, Marruecos organizó la MARCHA VERDE, en la que 350.000 marroquíes avanzaron pacíficamente sobre el territorio saharaui, al mismo tiempo que el ejército marroquí ocupaba el noroeste del Sáhara Occidental. En noviembre se firmaron los ACUERDOS TRIPARTITOS DE MADRID entre Marruecos, Mauritania y España, acordando el reparto del Sáhara entre Marruecos y Mauritania.

El 27 de febrero de 1976, un día antes de la salida formal de España del Sáhara, se proclamó la REPÚBLICA ÁRABE SAHARAUI DEMOCRÁTICA (R.A.S.D.). Al poco tiempo empezó una cruenta guerra entre Marruecos y el Frente Polisario, enfrentamientos que duraron 16 años. Mauritania había renunciado a sus pretensiones territoriales firmando la paz con el FRENTE POLISARIO en 1979. Los saharauis, bajo los bombardeos marroquíes de napalm y fósforo blanco comenzaron a huir hacia Argelia.

En 1982, la R.A.S.D. fue admitida como miembro de la organización para la Unidad Africana (O.U.A. actualmente Unión Africana). Posteriormente, Marruecos abandonó la organización.

Durante el año 1991, entró en vigor un alto el fuego como primera fase de un Plan de Paz de Naciones Unidas, aceptado por las dos partes en conflicto y aprobado por el Consejo de Seguridad. Se estableció la MISIÓN PARA EL REFERÉNDUM EN EL SÁHARA OCCIDENTAL (MINURSO), para llegar a la celebración de un referéndum de autodeterminación en los primeros meses de 1992.

Este referéndum NUNCA llegó a realizarse, debido a las múltiples trabas impuestas por Marruecos, y a alta reticencia a cumplir con la legalidad internacional.

Actualmente, la población saharaui se encuentra dividida entre las zonas ocupadas por Marruecos, las zonas liberadas y los campamentos de refugiados de Argelía.

CONFLICTO OLVIDADO

El conflicto del Sáhara es, lamentablemente, el gran CONFLICTO OLVIDADO, que comenzó hace más de 35 años, cuando España abandonó este territorio. No hay que olvidar que el Sáhara Occidental estaba controlado por España desde 1884. Al ingresar a Naciones Unidas, en 1965, España no reconoció tener bajo su administración ningún territorio no autónomo, y en 1958, Saguía El Hamra y Rio de Oro se convirtieron en província española.

En 1965, a través de la Resolución 2072 (XX) de la Asamblea General, Naciones Unidas pidió a España el inicio del proceso descolonizador. En 1973 nace el FRENTE POLISARIO (Frente de Liberación de Saguía El Hamra y Río de Oro), iniciando su lucha armada contra las fuerzas españolas para alcanzar la liberación del pueblo saharaui. Paralelamente, Marruecos manifestó su intención de incorporar el Sáhara a su territorio, y España anunció que durante el primer semestre de 1975, se celebraría en el Sáhara un referéndum de autodeterminación tal como lo solicitó Naciones Unidas. El 16 octubre de 1975, la Corte Internacional de justicia de La Haya emitió un dictámen en el que concluyó que no existe ningún vínculo de soberanía territorial entre el territorio del Sáhara Occidental y el reino de Marruecos anterior a la colonización Española y rechazando los argumentos marroquíes para anexionarse el territorio saharaui, pide que se apliquen las Resoluciones de las Naciones Unidas.

SUS PRINCIPIOS

Los hombres, mujeres y niños del Sáhara Occidental han vivido aquí durante décadas en una de las regiones más inhóspitas del MUNDO.

Cuando llegaron a esta región, donde las temperaturas en verano superan los 50º a la sombra y en invierno el frío llega a congelar, no encontraron nada más que arena.

Unicamente gracias a su esfuerzo y a los grandes sentimientos de SOLIDARIDAD, (característica muy destacable en esta sociedad), fueron capaces de construir una sociedad bastante organizada en este desierto.

Los campamentos de refugiados están situados en la parte occidental del desierto argelino, cercanos a la frontera entre Argelí y la RASD.(MAPA)

Cada campo está subdividido en:

1. 6 ó 7 pueblos (dairas)
2. Cada pueblo en 4 barrios

La organización de los campamentos, está practicamente en manos de las mujeres, ellas son las que llevan el peso fuerte de la vida diaria, ya que los hombres están en el ejército.